УИЛЬЯМ ЛИЛЛИ


 

УИЛЬЯМ ЛИЛЛИ

(1602-1681)

 

William Lilly

 

Как-то раз, в XVII веке, один известный английский астролог заказал себе на дом в Лондоне немного рыбы и португальского лука. Однако, когда поставщик пришёл к нему домой, то вместо продуктов он принёс неблагоприятные вести – склад, где находилась провизия, был ограблен…

Вместо того, чтоб потребовать обратно деньги, в качестве компенсации за потерянное, астролог решил воспользоваться Искусством и построил хорарную карту, чтоб узнать где его рыба и кем она украдена. Внимательно рассмотрев все показатели, он пришёл к выводу, что не только сможет вернуть свою рыбу, но и найдёт вора — однако, рыба уже не будет находиться в нетронутом состоянии. Определив внешность вора и его местонахождение вблизи реки, на которой тот работал (исходя из показателей карты), а также то, что вор совсем недавно туда переехал или собирался переехать, астролог навёл справки и узнал, что некий рыболов с репутацией вора совсем недавно переехал в дом у реки.

Обладая большим авторитетом, в том числе среди людей правопорядка и власти, астролог отправился к мировому судье, который с готовностью оказал помощь и послал пристава с ордером на обыск в указанное место: вор был найден, однако рыба, как и предсказывал астролог, уже была частично съедена. Обладая не только большим знанием, но и великодушием, астролог разрешил оставить остатки награбленного, хотя и был недоволен тем фактом, что жена вора не по назначению использовала португальский лук, приготовив из него суп.

Имя этого Астролога — УИЛЬЯМ ЛИЛЛИ.

К нему обращались короли и политические деятели, военачальники и простой народ. Судя по сохранившимся данным, он консультировал порядка двух тысяч клиентов в год. Точность его прогнозов поражала. Его любили и ненавидели, уважали и боялись, заключали в тюрьму и освобождали. Его имя вошло в историю, как одного из самых великих и прославленных Мастеров Искусства.

О Уильяме Лилле, «Студенте Астрологии», как Он скромно себя называл, пойдёт речь в нашей статье.

 


 

БИОГРАФИЯ МАСТЕРА УИЛЬЯМА ЛИЛЛИ

 

 

Уильям Лилли родился в городке Дайсворт, расположенном на северо-западе графства Лейчестер в Англии, 1 мая (11 мая, по новому стилю) 1602 года, ночью, в 2 часа и 2 минуты.

 

MyCollages

 Дом Уильяма Лилли, город Дайсворт, графство Лейчестер

 

Отец Уильяма готовил сына к карьере священника в англиканской церкви, но денег на образование не хватило, поэтому в 1613 году юный Лилли был послан на обучение в классическую гимназию Эшбидела. Там Уильям изучил латинский и греческий языки, а также основы иврита. В 16 лет его стали интересовать вопросы, связанные со спасением души.

После смерти матери, в 1619 году, Уильям был вынужден подумать о самостоятельном заработке. 3 апреля 1620 года он покинул родной город и отправился в Лондон, взяв с собой рекомендацию от отца.

 

Лондон, 1616 год

 

Прибыв в Лондон, Лилли устроился на работу к Гилберту Райту, зажиточному горожанину, жившему на ежегодную ренту. Как выразился сам Лилли, Гилберт Райт не имел никакого звания и профессии, не умел читать и писать. Сначала Лилли работал у Райта лакеем, но, благодаря своему классическому образованию и знанию языков, очень скоро стал вести его бухгалтерию.

В 1627 году Райт умирает, и Лилли выпадает обязанность улаживать все дела по его имуществу и наследству. Начинается новая пора в его жизни.

Оставшись слугой при богатой вдове, второй жене Райта, которая, как и Гилберт, не получила образования и очень нуждалась в его услугах — Уильям решился завоевать её руку и сердце. Элен Райт, которая была намного старше Лилли, обвенчалась с ним 8 сентября 1627 года. Их брак, по словам самого Лилли, оказался удачным, и они счастливо прожили в браке шесть лет, вплоть до смерти Элен в 1633 году.

Женитьба значительно повысила социальный статус Лилли. Он был принят в члены «Соляной Компании», главой которой когда-то был Гилберт Райт, и начал вести жизнь обычного лондонского джентльмена средней руки. При этом, его интересовали вопросы мистики и тайных знаний.

 

47_zvijezde_okultizam

«Оккультная Философия», Корнелиус Агриппа

 

В 1632 году Уильям вместе со своим знакомым посещает некоего Джона Эванса, который станет его первым учителем Астрологии. Об этой учёбе у Лилли остались далеко не лучшие воспоминания. В своей автобиографии, Лилли написал о нём следующее:

 

«Он был самой истинно сатурнианской персоной, какую когда-либо созерцали мои глаза, будь то до или после – среднего роста, с широким лбом, с нависшими бровями, широкими плечами, плоским носом, полными губами, устремлённым вниз взглядом, чёрными вьющимися жесткими волосами, косолапый. Надо отдать ему должное, он наиболее легко давал точное суждение по карте относительно воровства и по многим другим вопросам, какое я только видел; однако, за деньги, он мог дать и противоположное суждение; весьма склонный к пьянству, и готовый тогда браниться и скандалить, редко был без подбитого глаза или пары синяков… Он очень хорошо понимал по-латыни, но совсем не знал греческого языка. Он производил некие действия помимо астрологии, ибо был хорошо знаком с природой духов и много раз вызывал их в круге, как он мне рассказывал во время нашего общения…».

 

Однажды Лилли заметил, как Эванс взял с богатой дамы деньги за заранее ложное суждение. Ученик был разочарован и немедленно покинул своего наставника — они больше никогда не встречались. Несмотря на всё это, Лилли не забросил занятий Астрологией, но приобрёл великолепную астрологическую библиотеку и проявил завидное упорство в изучении:

 

«Получив весьма скупые начальные знания, я принялся изучать те книги, которые я приобрёл, часто по двенадцать, или пятнадцать, или восемнадцать часов и днём и ночью. Мне было очень любопытно узнать, есть ли правда в этом искусстве».

 

В октябре 1633 года умерла его жена, оставив ему наследство в размере тысячи фунтов. Благодаря прочности своего финансового положения и занятиям оккультными науками, он начинает общаться с лицами, приближёнными ко двору и играющими заметную роль в общественной жизни Англии тех лет. Уже через год он получает известность, как человек, изучающий Тайные Науки. К нему начинают обращаться джентльмены за наставлениями и советами. Среди клиентов и учеников всё чаще попадаются люди из высшего общества. В эти же годы Уильям Лилли начинает практиковать магию.

В 1634 году Лилли покупает тринадцать домов на Стрэнде и поселяется в угловом доме, который позже станет его легендарной резиденцией. В этом же году, Уильям женится во второй раз, но брак оказывается несчастливым, окончившись разводом, несмотря на то, что продлится почти двадцать лет. В автобиографии, он с некой иронией напишет:

 

«Об этой жене я не пролил и слезы».

 

В ноябре 1635 года умирает отец Лилли, и в этот же месяц он принимает у себя юного Николаса Кульпепера, будущего знаменитого астролога, прославившегося в сфере Медицинской Астрологии:

 

Николас Кульпепер

Николас Кульпепер

 

Лилли демонстрирует Кульпеперу астрологические инструменты, показывает книги, рассказывает о связи Астрологии с медициной, предлагает научить его Астрологии и даёт ему несколько книг.

Тем временем, в жизни самого Лилли идёт трудный период — его самочувствие ухудшается, и не только телесное: внутри происходит тяжёлая духовная борьба. Причину этого Лилли видит в своих занятиях магией. Поэтому, в мае 1636 года он уезжает из Лондона в деревню на пять лет, ради сельской тишины и покоя. За время, проведённое там, он полностью восстанавливает свои силы, по-прежнему продолжая занятия Астрологией.

В 1639 году Уильям Лилли написал свой первый трактат: «О затмении в одиннадцатом градусе Близнецов 22 мая 1639 года».

В сентябре 1641 года он возвращается в Лондон и начинает активно практиковать Астрологию. Число клиентов начинает расти, как снежный ком. Он принимал по шесть-восемь клиентов в день, работая в основном с хорарными картами вопросов.

Живя во времена революционных потрясений, он не мог оставаться вне политики. Он консультирует короля Карла I, но к нему также обращаются и высокопоставленные персоны из парламента:

 

regnum_picture_1460065045427711_normal

Карл I, король Англии (1600-1649)

 

Постепенно он всё больше втягивается в деятельность на стороне парламента, чьи лидеры используют известность и талант астролога в своих целях. Предсказания Лилли, предвещавшие торжество парламента и поражение короля, распространялись среди солдат для поднятия боевого духа. Использование Астрологии, как оружия в политическом противостоянии, не было чем-то новым, но именно в Англии времён Гражданской Войны, впервые, дело приняло столь масштабный и целенаправленный характер. Начавшаяся война открыла для Лилли широкое поле деятельности, и вскоре он начал стяжать себе славу блестящими предсказаниями результатов боевых действий.

Военная Астрология стала одним из самых успешных направлений в Астрологии для Лилли. Своими удачными предсказаниями исхода сражений, а также правдивости сводок с мест боёв, он завоевывал все большее и большее доверие высокопоставленных персон про-парламентского Лондона. Иногда он и сам выезжал на места сражений, чтобы выступить перед солдатами и поддержать уверенность военачальников в победе.

В апреле 1644 года Уильям Лилли выпустил свой первый альманах «Merlinus Anglicus Junior»Новый английский Мерлин, или астрологические предсказания относительно Английской Республики»), распроданный за неделю. Этот альманах с 1644 года стал выпускаться ежегодно до самой смерти Лилли:

 

Lilly almanach

Альманах Лилли, 1650 год

 

В 1647 году выходит первое прижизненное издание «Христианской Астрологии», ставшее одним из самых известных астрологических сочинений XVII века:

 

lilly-astrology-title-page-1647

«Христианская Астрология», оригинальное издание времён Уильяма Лилли

 

«Христианская Астрология» стала первым астрологическим изданием, опубликованном на английском языке.

В 1651 году, за 15 лет до события, Уильям Лилли предсказывает Великий Лондонский пожар — 2 сентября 1666 года, который длился 3 дня:

 

Лондонский пожар

Лондонский пожар

 

В 1652 году Лилли публикует свой очередной альманах «Annus Tenebrosus or The Dark Year», в котором утверждает, что солдаты возьмут власть над парламентом. За такую откровенность и критику правительства он попадает в тюрьму, и друзьям с большим трудом удается вытащить его оттуда.

В октябре 1654 года Уильям Лилли женится в третий раз. Его избранницей стала Руфи Нидхем, которая была на год младше его. Этот брак был заключён по любви и стал самым удачным в его жизни.

В 1659 году Лилли получает награду от шведского короля Карла Густава — золотую цепь и денежную премию за то, что в своём альманахе предсказал ему счастливое будущее и настаивал на заключении союза Англии и Швеции против Дании.

 

Карл Густав

Карл Х Густав, король Швеции (1622-1660)

 

В 1665 году, спасаясь от чумы, Лилли покидает Лондон и с семьёй перебирается жить в деревню, где становится церковным старостой. В это же время он принимается за более тщательное изучение медицины.

В 1670 году 8 октября, в возрасте 68 лет, после успешного прохождения экзамена, Уильям Лилли получает лицензию врача и разрешение от архиепископа Шелдона заниматься медицинской практикой. Лилли продолжает тихо жить в деревне, занимаясь Астрологией и медициной.

В 1677 году Лилли берёт к себе на работу секретарём своего приёмного сына Генри Коули, к которому, после ухода из жизни Уильяма Лилли, перешли права на издание альманаха.

В 1681 году 9 июня около 3 часов ночи Уильям Лилли скончался от паралича. Он был похоронен на следующий день, 10 июня, в алтаре местной церкви в Уолтоне-на-Темзе, под чёрной мраморной плитой, надпись на которой просит не предавать забвению прах — «Уильяма Лилли, опытнейшего астролога».

 

lilly Westm

 

Согласно завещанию, составленному им в 1674 году, всё имущество отошло его жене Руфи и, частично, сыну его друга Бэстреда. Все астрологические принадлежности и Лондонская клиентура перешли к астрологу Джону Кейсу.

В 1715 году была переиздана «Достоверная история королей Джеймса I и Карла I» (1651 г.) под названием «Некоторые соображения, касающиеся жизни и смерти Карла I, последнего английского короля». В этом же году была издана книга «Жизнь Лилли и его время», написанная им самим и посвящённая Эшмоулу.

Портрет Уильяма Лилли находится в Оксфордском музее Эшмоула:

 

 

Благодарные потомки вняли гласу гробового камня «не предавать забвению прах — Уильяма Лилли, опытнейшего астролога». Каждый год, 11 мая (1 мая, по старому стилю), в Уолтоне-на-Темзе, собираются астрологи со всего мира, чтобы восславить благородное Искусство и почтить память Уильяма Лилли, величайшего английского астролога, называвшего себя скромно:

 

СТУДЕНТОМ АСТРОЛОГИИ

 

 


 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

ЛУННЫЕ СТОЯНКИ


 

ЛУННЫЕ СТОЯНКИ

 

Селена.jpg

ЦИТАТА ЛУНА.jpg
                                  Константин Бальмонт, «Лунный свет»

 

 

 

 

Испокон веков люди наблюдали за окружающей их природой – за погодными условиями, приливами и отливами, движением планет и появлением комет на небосводе, затмениями и прочими небесными явлениями. Однако, несмотря на всё разнообразие небесных и земных явлений, особое внимание всеми народами уделялось наблюдению за движением двух светил – Солнца и Луны — от которых всегда зависели быт и условия жизни человека. Во всех начинаниях, будь то посев урожая или разливы рек, начало празднования нового года или сакральные торжества – Солнцу и Луне отводилась ключевая роль.

Ни у кого не возникает сомнений в том, что Солнце – наш жизнедатель, без которого нет жизни. Оно – дневное светило, дарующее нам тепло и освещающее собой Землю. Видимый символ Бога, как считали в древности.

В то время как день принадлежит Солнцу — ночь принадлежит Луне, которая светит отражённым от него светом. В древности считали, что, так как Луна не имеет собственного света, каждый месяц она стремится наполниться им, двигаясь от новолуния к полнолунию. Растущая Луна желает получить свет, убывающая – хочет его вернуть. Лишь в полнолуние Луна достигает своей цели, полностью наполняясь светом – желания Луны утолены и она ненадолго становится наполненной «божьим светом». 

Луна является не только вечной спутницей Солнца, но и вечной спутницей нашей Земли. Именно через сферу Луны опускаются на Землю лучи Солнца и других планет, что очень ясно отражено в картине мира Клавдия Птолемея, где сфера Луны является ближайшей к Земле:

 

7 Модель Мира Птолемея

 

Именно Луна выполняет роль небесного посредника для Земли. Мы находим замечательное описание этого факта в одном из соображений Гвидо Бонатти:

 

«…из всех планет она имеет наибольшее подобие и соответствие с вещами в подлунном мире, как в общем, так и в частностях, как в отношении всего рода человеческого, так и в отношении каждого человека; соответствует ветрам; не говоря о ежедневных влияниях, которые она производит здесь на всё, и о её частых кругооборотах относительно элементов и элементарных тел из-за близости её орбиты к Земле и из-за самой меньшей орбиты из всех планет, так что она выглядит посредницей между небесными и подлунными мирами.»

Гвидо Бонатти, 9-е соображение, «Душа Астрологии».

 

Не зря Землю издревле называли Подлунным Миром. Луна всегда по-особенному притягивала людей и одна из причин этого – видимое физическое изменение формы, которое связано с фазами в её движении.

Полный цикл Луны — от новолуния к полнолунию и от полнолуния к новолунию — как известно, длится 29,5 дней. Этот цикл делится на четыре основные фазы, а так же на лунные сутки, которые чаще всего не равны между собой. На основе этого цикла строится лунный календарь, и даже календари определённой направленности, как например: календарь садовода (для посадки растений), календарь красоты (для стрижки и ухода за телом), календарь здоровья (для профилактических процедур) и прочие.

 


 

ЛУНА И ЛУННЫЕ СТОЯНКИ

 

Диана богиня

 

Как упоминалось ранее, Луна является посредником между Солнцем, видимым символом Бога, и Землёй — перенося его свет на нашу Землю. Именно она даёт возможность Его воле материализоваться в нашем Подлунном Мире, ровно так же, как и влиянию других пяти планет, которые реализуют всё то, что заложено в метафизической сфере знаков Зодиака.

Наряду с наблюдениями за сменой лунных фаз, древние астрономы выявили и другие закономерности в движении Луны: двигаясь от новолуния к полнолунию и снова убывая, Луна соединяется с другими объектами на небе — планетами и неподвижными звёздами — перенося их свет и влияния на Землю. Особое внимание было уделено соединению Луны с неподвижными звёздами – той последней сферой, которую мы видим в физическом мире, поднимая глаза к ночному небу — переносу их света и влияний в Подлунный Мир. Символически, неподвижные звёзды являются последней вехой на пути к Божественному, или нематериальному.

Полный цикл движения Луны вдоль сферы неподвижных звёзд длится 27,3 дня и называется Сидерическим Циклом. Наблюдения за соединениями Луны с определённой группой неподвижных звёзд, помогало древним выявлять похожие события и использовать эти знания на практике – всё это выявилось в появление Лунных Стоянок. Одними из первых эту закономерность выявили арабские кочевники, благодаря которым данная техника была включена в астрологическую практику. Именно арабская система Лунных Стоянок была воспринята западными астрологами.

К очень большому сожалению, в Традиционной Западной Астрологической Системе сохранилось очень мало информации о Лунных Стоянках и их использовании, несмотря на то, что в сохранившихся древних арабских текстах можно найти информацию об их названиях и связи с градусами, в которых находятся те или иные неподвижные звёзды. Особенно частое упоминание о Лунных Стоянках мы можем встретить в гримуарах и оккультных текстах, например – у Корнелия Агриппы, который перечисляет все названия Лунных Стоянок и описывает их влияния; а также в «Пикатриксе», средневековом астрологическом манускрипте, который был составлен Масламой ал-Маджрити в XI веке в Испании.

Главной причиной потери для Западной Астрологии знания о Лунных Стоянках и их значении, как ни странно, стала – ось прецессий. Когда-то, примерно 1700 лет тому назад, начальная точка зодиакального созвездия Овна и знака Зодиака Овна совпадали, но, благодаря такому явлению как движение оси прецессий, положение зодиакального созвездия Овна сместилось относительно Пояса Зодиака примерно на 24° дуги за 1700 лет. Таким образом, принимая во внимание движение неподвижных звёзд, сменилось и положение Лунных Стоянок, которые связаны со звёздами, а не с тропическим Зодиаком и его градусами – в связи с этим возникла неразбериха и как итог – потеря знания.

 


 

АРАБСКАЯ СИСТЕМА

 

1 Арабские астрологи

 

Арабская система насчитывает 28 Лунных Стоянок, что определяется как проявление 7 планет через 4 стихии (7х4=28) – данное число стоянок является символическим и имеет метафизическую основу, так же как и Пояс Зодиака. В данной системе – стоянки имеют разную продолжительность, которая варьируется от 3° до 19° дуги. В ведической же, или индийской, системе насчитывается 27 лунных стоянок, что связано с реальным, не метафизическим, движением Луны, от одной звезды к другой, поскольку сидерический цикл Луны составляет 27,3 дня. Таким образом, в то время как Западная Астрология сделала упор на символизм в определении количества Лунных Стоянок, Ведическая – сделала упор на реальное движение Луны вдоль неподвижных звёзд.

В Сидерическом Зодиаке, который использует Ведическая Астрология и который учитывает ось прецессий, началом отсчёта Лунных Стоянок является 0° Овна, подвижного Зодиака. Именно благодаря тому, что их отсчёт привязан к координатам Сидерического, или подвижного, Зодиака, в этой системе нет неопределённости, что и помогло индусам сохранить знания в неискажённом виде, в отличие от Западной Традиции. Всё это сделало систему ведических Лунных Стоянок более состоятельной, в особенности для Натальной Астрологии.

 


 

ЧТО ЖЕ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ ЛУННЫЕ СТОЯНКИ?

 

Артемида.jpg

 

Движение Луны связано с её передвижением от звезды к звезде и от созвездия к созвездию, благодаря чему происходит передача их влияний на Землю. В каждой Лунной Стоянке есть своя главная звезда. Как уже упоминалось выше, в Арабской Системе, которую на Западе называют Традиционной Системой, насчитывается 28 Лунных Стоянок.

Протяжённость Лунных Стоянок неодинакова – это обоснуется тем, что их координаты связаны с созвездиями, которые также имеют разную протяжённость на небосводе, в отличие от знаков Зодиака, и наиболее яркими звёздами в них.

В Традиционной Системе первая Лунная Стоянка начинается со звезды Мезартим, которая находится на левом роге созвездия Овна. Каждая последующая Лунная Стоянка также начинается с определённой, наиболее яркой, звезды, того или иного созвездия.

Таким образом у нас получаются следующие 28 Лунных Стоянок, Традиционной Системы:

 

  1. Лунная Стоянка AL SHARATAIN
  2. Лунная Стоянка AL BUTAIN
  3. Лунная Стоянка AL THURAIYA
  4. Лунная Стоянка AL DABARAN
  5. Лунная Стоянка AL HAQA
  6. Лунная Стоянка AL HANA
  7. Лунная Стоянка AL DHIRA
  8. Лунная Стоянка AL NATRAH
  9. Лунная Стоянка AL TARF
  10. Лунная Стоянка AL JABBAH
  11. Лунная Стоянка AL ZUBRAH
  12. Лунная Стоянка AL SARFAH
  13. Лунная Стоянка AL AWWA
  14. Лунная Стоянка AL SIMAK
  15. Лунная Стоянка AL GHAFR
  16. Лунная Стоянка AL ZUBANA
  17. Лунная Стоянка IKLIL
  18. Лунная Стоянка AL QALB
  19. Лунная Стоянка AL SHAULAH
  20. Лунная Стоянка AL NAAIM
  21. Лунная Стоянка AL BALDAH
  22. Лунная Стоянка SA’D AL DHABIH
  23. Лунная Стоянка SA’D BULA
  24. Лунная Стоянка SA’D AL SUUD
  25. Лунная Стоянка SA’D AL AKHBIYA
  26. Лунная Стоянка AL FARGH AL MUKDIML
  27. Лунная СтоянкаAL FARGH AL THANI
  28. Лунная Стоянка BATN AL HUT

 

Подробное описание 28 Лунных Стоянок можно найти, как и было сказано выше, в гримуарах и старой астрологической литературе. В основном, все они имеют астромагическую природу — их применяли, для начала тех или иных дел. Однако, большинство их значений устарело — мы не подбираем время, для укрепления стен крепостных строений или тюрем, например — но, зная основы и основополагающий принцип, заложенный в Лунных Стоянках, их вполне возможно адаптировать под современную жизнь. 

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Диана богиня охоты.jpg

 

Система Лунных Стоянок является вполне самостоятельной, связанной с созвездиями и неподвижными звёздами, а не с поясом знаков Зодиака. Она основана на движении Луны от звезды к звезде. Разработанная для Запада арабами, о ней сохранилось очень мало информации, что может стать побуждающим мотивом для западных астрологов к новым исследованиям и наблюдениям, благодаря чему пробелы в знании смогут быть восполнены.

Каждый день, следуя по пути Луны, мы сможем наблюдать, как Лунный Цикл бесконечно начинается и заканчивается, чтобы начаться вновь. И снова Луна, посредник небесных влияний, как и в далёкой древности, сможет не только передать нам свет далёких звёзд, но поведать об их таинствах и научить нас этим пользоваться – в нашем технологическом, но всё же Подлунном Мире.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

НЕПОДВИЖНЫЕ ЗВЁЗДЫ


 

НЕПОДВИЖНЫЕ ЗВЁЗДЫ В АСТРОЛОГИИ

 

1133396_original.jpg

цитата.jpg
                              «Астрологическая поэма».

 

 

 

 

Мириады огней освещают темноту ночи. Далёкие и близкие. Источник вдохновения поэтов, исследований астрономов и изысканий астрологов. Души ушедших героев, как считали древние. Всё это звёзды. Не случайно, смотря на звёздное небо, человек чаще всего задумывается о смысле бытия и о вечности, о высших стремлениях и далёком неизведанном. 

В Традиционной Астрологии считается, что чем выше в своём мастерстве продвигается астролог, тем ближе он подходит к пониманию неподвижных звёзд. Звёзды по праву считаются одной из самых сложных составляющих Астрологии. Их применение часто играет ключевую роль. Без них просто невозможно рассмотрение мунданных и натальных карт — более половины суждения будет потеряно.

Именно звёзды, символически, являются первым проявлением божественного света в мире. Но символизм древности забыт — между тем, именно он, наряду с мифами, является ключом, как к пониманию неподвижных звёзд, так и к пониманию того, почему именно звёздам отдана одна из ключевых ролей в Традиционной Астрологии.

 


 

СИМВОЛИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МИРА

 

rafaely_santi_23

 

Для того, чтоб понять всю значимость неподвижных звёзд в Традиционной Астрологии, необходимо понять их место в общей Картине Мира. Под последним подразумевается геоцентрическая модель, которая всегда являлась символическим отражением действительности, а не астрономической реалией. Древние прекрасно это понимали.

Вся суть геоцентрической системы мира заключена как раз в том, что в ней философский символизм и представления о Боге и мире, переплетены с астрономическими реалиями. В этом смысле, геоцентрическая модель мира является более философской, теологической и астрологической, в сравнении с гелиоцентрической. Последняя является не более чем констатацией положения планет относительно солнца, космографией, в то время как первая представляет собой Космологию, учение о Космосе.

В Картине Мира слились воедино Макрокосм и Микрокосм. Божественное Триединство заключает в кольцо всё мироздание – в нём происходит становление Жизни во всём её многообразии:

 

7 Модель Мира Птолемея

 

• 11-я Сфера – Coelum Empireum Habitaculum Dei et Omnium Electorum, «Эмпирей, место пребывания Бога и всех избранных душ».

• 10-я Сфера – Decimum Coelum Primu Mobile, «Первое Движение». Это то самое Слово, которое породило собой всё – первый Звук, первая Мысль, первая Идея, первое Движение.

• 9-я Сфера – Nonu Coelum Cristallinum, «Хрустальная Сфера, или Кристальное Небо». Кристаллизация идеи и мысли Создателя. В этой сфере сформирован Зодиак, который присутствует лишь как потенциальность в 11-й и 10-й сферах.

 

С 8-й сферы начинается видимый физический мир – всё то, что могут охватить наши глаза:

 

• 8-я Сфера – Octavum Firmamentu, «Поддержка, Опора». Сфера неподвижных звёзд.

• 7-я Сфера – Coelu Saturni, «Сфера Сатурна».

• 6-я Сфера – Coelu Lovis, «Сфера Юпитера».

• 5-я Сфера – Coelu Martis, «Сфера Марса».

• 4-я Сфера – Coelu Solis, «Сфера Солнца».

• 3-я Сфера – Coelu Veneris, «Сфера Венеры».

• 2-я Сфера – Coelu Mercurii, «Сфера Меркурия».

• 1-я Сфера – Coelu Lunae, «Сфера Луны».

 

Земля находится в центре данной Картины Мира, окружённая тремя стихиями — огнём, воздухом и водой. Сама же она является выражением четвёртой стихии — земли, или материи.

Как видно из Картины Мира, сфера неподвижных звёзд находится между незримой сферой Зодиака и видимыми планетарными сферами

С одной стороны, данная Картина Мира показывает различие между звёздами и Зодиаком — они не одно и то же. Зодиак является нематериальным, потому неподвижным и символичным. Он лежит выше сферы неподвижных звёзд, что уже говорит о том, что ни о каком 13 знаке речи быть не может — это современная выдумка, не имеющая ничего общего с действительностью. Созвездия состоят из звёзд, а звёзды находятся ниже нематериальной сферы Зодиака. Кроме того, созвездия имеют различную величину, и их более 12 изначально, даже на эклиптике — знаки Зодиака равны по своей протяжённости, и само их формирование и количество обусловлено 3 принципами (кардинальность, фиксированность, мутабельность — рождение, жизнь, смерть) и 4 качествами (горячесть, сухость, холодность, влажность) и их сочетанием (3х4=12).

С другой стороны, Картина Мира показывает то, что сфера неподвижных звёзд находится ближе всего к незримому, или нематериальному — Божественному Триединству, или Богу. Более того, звёзды являются первым проявлением божественного света в материальном мире — первой манифестацией света в материи. Именно поэтому, значение неподвижных звёзд в Астрологии колоссально велико — они словно выражают божественную волю, некую непреложность; в то время как планеты являются более динамической силой Бога, или выражением Зодиака. Не случайно, древние созвездия напрямую связаны с мифами, имеющими также символическое значение.

 


 

ИСТОКИ

 

1800x1162-px-David-Roberts-Egypt-painting-pyramid-1406785.jpg

 

Из сохранившихся источников нам известно, что одними из первых на Западе изучать влияние звёзд на человека стали древние египтяне. Именно от них до нас дошёл первый список неподвижных звёзд и их соответствий тем или иным камням, травам и образам — что очень важно в Медицинской Астрологии и Астромагии — о чём и свидетельствует «Книга Гермеса» («Liber Hermetis Trismegisti»), последняя редакция которой была выполнена приблизительно в III веке до н.э.:

 

• Альдебаран — 20° Быка — Альфа Быка — рубин — молочай — бог или сражающийся человек.

• Альхорая («Трактат Еноха»: Глота, Плеяды или Капелла) — 2° Быка — Эта Быка — хрусталь — укроп — лампа или девушка.

• Капут Алголь (Голова Чудовища?) — 19° Быка — Бета Персея (Алголь) — алмаз — морозник — мужская голова с длинной бородой и кровью на шее.

• Альхайот — 13° Близнецов — Бета Ориона (Ригель) — сапфир — шандра — человек, готовый дать концерт на инструменте.

• Альхабор — 4° Рака — Альфа Большого Пса (Сириус) — берилл — казацкий можжевельник — заяц или красивая девушка.

• Альгомейса — 15° Рака — Альфа Малого Пса (Процион) — агат — первоцвет (примула) — петух или три девушки.

• Кор Леонис (лат. «Львиное Сердце») — 19° Льва — Альфа Льва (Регулус) — гранат — чистотел — кот, или лев, или сидящий сановник.

• Ала Корви (лат. «Крыло Ворона») — 3° Весов — Гамма или Дельта Ворона — оникс — английский шпинат — ворон, или голубь («Трактат Еноха»: змея), или негр с черной набедренной повязкой.

• Альхимех Алаазель — 13° Весов — Альфа Девы (Спика) — изумруд — шалфей — птица или человек, несущий товар на продажу.

• Альхимех Абрамех — 16° Весов — Альфа Волопаса (Арктур) — яшма — подорожник — танцующий или играющий человек, конь или человек.

• Бененайс — 21° Весов — Эта Большой Медведицы — магний — цикорий — бык, или теленок, или человек в глубоких раздумьях.

• Альфека («Трактат Еноха»: Альфета) — 1° Скорпиона — Альфа Северной Короны (Гемма) — топаз — розмарин — человек в короне или курица.

• Кор Скорпионис (лат. «Сердце Скорпиона») — Альфа Скорпиона (Антарес) — сардоникс или аметист — кирказон — человек в панцире с мечом в руке.

• Вультур Каденс («Трактат Еноха»: Ботеркадент) — 3° Скорпиона — Альфа Лиры (Вега) — хризолит — садовый чабер — ястреб, или курица, или человек, готовый отправиться в дорогу.

• Кауда Каприкорни (лат. Хвост Козерога) — 2° Водолея — Гамма, Дельта, Мю Козерога — халцедон — майоран — олень («Трактат Еноха»: коза), или козел, или разгневанный человек.

 

Всё это свидетельствует об очень древнем стремлении людей познать небо и звёзды, и их влияние на человека.

 


 

ЗВЁЗДЫ И СОЗВЕЗДИЯ

 

572bc247c6a2601c2766f185292b240b

 

Звёзды названы «неподвижными» не случайно. В отличие от планет – «блуждающих» звёзд, как их называли древние — движение неподвижных звёзд связано с осью прецессии Земли. Их движение очень медленно и составляет примерно 50» секунд дуги в год, или 1° за 72 года. Помимо этого, каждая звезда имеет радиальное движение, или смещение относительно Земли, а также собственное движение, которое варьируется от 0,25 секунд дуги в год, для звёзд первой величины, до 0,04 секунд в год, для звёзд шестой величины. В связи со столь медленным движением их и принято называть — «неподвижными».

Звёзды напрямую связаны с созвездиями, их мифами и значением. Хотя учёное сообщество в 1922 году утвердило список из 88 созвездий, на которые разделено звёздное небо, но, необходимо понимать, что в Астрологии используют лишь 48 древних созвездий, а не 88. Это связано с тем, что 48 созвездий были известны ещё во времена Птолемея и, что более важно, они были связаны с мифами о богах и героях, и носили символическое значение.

Другими словами, они были осмыслены древними, на основе их миропонимания, как теологического, так и символического – в них содержится внутренний смысл, есть содержание. Новые созвездия, в отличие от древних, носят не столько символический характер, сколько формальный, без какого-либо глубокого осмысления. Именно поэтому, в Астрологии до сих используют лишь 48 созвездий, в контексте мифов связанных с ними.

Своей таинственностью и загадочность созвездия действуют на нас не менее завораживающе, чем каждая звезда в отдельности. Хотя в созвездиях с трудом видятся образы, заложенные в их названиях, но это происходит потому, что названия созвездий определялись не столько внешним соответствием с тем или иным образом, сколько влиянием звёзд этих созвездий на всё сущее в подлунном мире. 

В Астрологии, каждое созвездие – это миф, это история, которую снова и снова проживает человек. Поэтому, для того чтоб понять, как проявится действие той или иной неподвижной звезды в гороскопе, необходимо, прежде всего, понять суть мифа созвездия.

Миф оказывает колоссальное значение на природу звезды и её значение. При этом, имеет значение не только сам миф, но и символическое расположение звезды в созвездии. В одном и том же созвездии звёзды могут оказывать противоположное влияние: звезда, расположенная на щите, например, может оказывать защитное влияние; в то время как звезда, расположенная на руке, держащей меч — будет побуждать к атаке, нападению и т.д. При этом, звёзды будут оказывать своё влияние в контексте мифа созвездия.

Более того, каждая звезда соотносится с одной или двумя планетами, которые символически отражают её природу. Связь звёзд с созвездиями и их мифами, и соответствие звёзд планетам — формирует их значение. Потому, для глубокого понимания неподвижных звёзд, необходимо изучать соответствующие мифы о созвездиях – их истории символически отражаются во влиянии звёзд, в зависимости от того, в какой именно части созвездия они расположены.

Для того, чтобы звёзды были задействованы в гороскопе, они должны иметь возможность проявиться — таким проводником для звёзд служат планеты, Арабские Части, а также куспиды домов гороскопа — и их соединение со звёздами.

Чем больше природа звезды соотносится с природой планеты, которая находится с ней в соединении, тем сильнее она проявится в жизни человека. Без изучения неподвижных звёзд в гороскопе, его интерпретация останется неполной, так как соединение планет со звездами чрезвычайно усиливает их проявления и, порой, эти проявления становятся роковыми для человека.

 


 

КОРОЛЕВСКИЕ ЗВЁЗДЫ

 

корона.jpg

 

На просторах интернета можно найти много информации о «королевских звёздах». Пожалуй, именно вокруг этих звёзд больше всего неразберихи. Можно найти множество статей о «Королевских звёздах в вашем гороскопе», «Королевских звёздах и миссии» и т.д. — как правило, названия этих статей однотипны и схожи, но в них вы не найдёте ничего кроме градусов, в которых расположены сами королевские звёзды, а также описаний планет в соединении с этими звёздами. 

Необходимо ясно понимать, что, для того, чтоб королевская звезда была задействована в гороскопе, она должна находиться в соединении с Асцендентом (ASC), Серединой Неба (MC), управителем Асцендента, управителем МС или с одним из Светил, в орбисе не превышающем 5°. И только с этими показателями.

Королевских Звёзд всего шесть:

 

• Альдебар (Aldeberan) — созвездие Тельца (Taurus).

• Спика (Spica) — созвездие Девы (Virgo).

• Поллукс (Pollux) — созвездие Близнецов (Gemini).

• Зубен Эльгенуби (Zuben Elgenubi, Lucida Lancis) — созвездие Весов (Libra).

• Регул (Regulus) — созвездие Льва (Leo).

• Антарес (Antares) — созвездие Скорпиона (Scorpio).

 

Королевскими они были названы потому, что лежат на эклиптике — видимом годовом пути солнца вдоль Зодиака. Как известно, солнце является символом королей и царей — именно поэтому, звёзды, лежащие на его пути, также были наделены соответствующими качествами и названы «королевскими». Здесь мы также находим символизм, столь свойственный древним.

Проявленность Королевских Звёзд в гороскопе, может и не сделает человека королём или королевой, но дарует возможность максимально реализовать свой потенциал в выбранной сфере, профессии или просто дарует высокое положение в рамках собственной социальной среды.

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

night-paintiing.jpg

 

Для астролога, умение работать с неподвижными звёздами является наивысшей степенью мастерства, поскольку для этого необходимо символически пройти через все сферы Астрологии, взобравшись на вершину астрологического знания.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

ДОБРО И ЗЛО В АСТРОЛОГИИ


 

ДРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА

 

древо Добра и Зла.jpg

Мильтон.jpg
                                                              Джон Мильтон, «Потерянный Рай».

 

 

 

 

 

Добро и Зло. Извечные понятия, с незапамятных времён, после начала «грехопадения» человечества. Адам и Ева, вкусившие плод, который породил начало разделения и познания. Древний Змий — эволюционная Сила — пробудившая нас ото сна. Эдемский Сад покинут и изгнание стало благословением. Всё это символы. Всё это реалии. Относительность и действительность, переплетённые вместе. 

Дуальность проявляет себя во всём. Крылья Эмпирея ещё не вознесли наши души в Небесную Обитель. Единство ещё не стало основой нашей жизни. Небесному Иерусалиму ещё предстоит сойти на нашу землю. Но нам говорят иное…

Восточная доктрина о Сатья-Юге, или Золотом Веке, знаменующим собой Новую Эпоху, с лёгкой руки некоторых теософов, привнесла искажение в понимание эволюционных циклов западными нео-астрологами. Она стала отправной точкой для последних, позволившей им рассуждать о предметах Добра и Зла с иной, чисто «духовной» точки зрения, отбрасывающей в сторону противоположности из которых состоит этот мир.

На такую позицию можно было бы закрыть глаза или признать её непогрешимой истиной, если бы только этот мир являлся подобием некоего Элизиума, в котором всё было бы проявлением Любви, Добра и всенаполняющей Гармонии. Однако, каждый день говорит нам иное. До этого состояния нам далеко, и предстоит пройти ещё длинный путь, прежде чем что-то кардинально изменится.

Реальность существенно отличается от той иллюзии, которую нам пытаются навязать многочисленные «откровения» и «духовные учения», на которых базируется современная «духовная» Астрология Нью-Эйдж. Добро и Зло, хотя и являются относительными понятиями, однако, в нашей субъективной ежедневной реальности они являются истиной, проявленной во множестве событий. Вряд ли кто-либо станет отрицать, что существуют вещи, которые притягивают и привлекают, или, наоборот, отталкивают и вызывают неприязнь – такова уж человеческая природа.

Какой же смысл отвергать то, что является неотъемлемой частью жизни большинства людей на нашей планете? Ведь понятия о Добре и Зле являются не только составной частью культуры и самой жизни, но и составной частью Астрологии — одним из её фундаментов, без которого невозможны были бы точные предсказания и ясные суждения о человеке и его природе.

 


 

ФИЛОСОФИЯ ДОБРА И ЗЛА

 

философ

 

Предмет Добра и Зла всегда волновал, не только теологическое и религиозное сообщество, но и астрологическое. На нём построено само мироустройство христианского мира, а также понимание планет и их взаимодействий и взаимоотношений, друг с другом.

Также как в философии, в Астрологии существует понятие изначального Добра, или Бога, из которого всё исходит. Символическое Солнце, одаривающее своими лучами наш мир. Однако, это Добро, по мере своего проявления в материи, становится относительным Злом, через искажение. Наверняка, каждый из нас не раз становился свидетелем, как наши наилучшие помыслы, по мере своего осуществления, искажались и становились жалким подобием изначальной идеи, порой и вовсе становясь её противоположностью. Всё это порождается отсутствием единства, восприимчивости и открытости — разделением, порождённым символическим «грехопадением» в материю. 

Для проявления Жизни в мире необходимы различные силы, формирующие её многообразие. На человеческий взгляд, эти силы могут быть нам приятны или нет, но все они, безусловно, являются необходимыми. Вряд ли кто-то станет отрицать необходимость смерти, только из-за того, что она нам неприятна, потому что вызывает боль, отчаяние и печаль. Смерть является такой же необходимостью, как и рождение, или Жизнь, являясь её оборотной стороной, ведущей душу к новому рождению, но в ином мире. Смерть в Астрологии представлена Сатурном, который также принято называть Большим Вредителем, на том лишь основании, что его действие мы редко можем вынести в спокойствии и принятии. Однако, Сатурн также отвечает и за рождение, являясь Небесными Вратами для душ, как в этот мир, так и в иной. Хотя нам не нравится то, что он приносит в нашу жизнь смерть, но, это вовсе не означает, что она не является необходимой. Миру нужны изменения, приносимые смертью. Пока ещё нужны.

Этот взгляд применим и к таким понятиями, как войны, болезни, лихорадки и катастрофы, которые мы также могли бы назвать Злом. Мы не испытываем к ним симпатии, и это очевидный факт – мы называем их Злом. Но, несмотря на всё это, именно такого рода невзгоды заставляют большую часть людей искать иной смысл Жизни. Порой, они приводят к решениям, меняющим весь дальнейший ход истории. Возможно, именно поэтому, Марс, отвечающий в Астрологии за такого рода события, называют Малым Вредителем. Но, он также побуждает нас к прогрессу — своей оборотной стороне.

Сатурн и Марс — Большой и Малый Вредитель. Для нас Смерть является большим Злом, по сравнению с войнами и катастрофами, так как она повсеместна. В этом также прослеживается своя относительность Зла — Большего и Меньшего — что лишь подтверждает тот факт, что Зло не является сущностной природой мира.

В относительном Зле сокрыто изначальное Добро, которое в итоге всегда одерживает верх, пусть и не теми путями, которыми нам бы того хотелось. Это возможно лишь потому, что изначальное Добро заложено в самой природе вещей. Оно является его основой и целью, использующей для своего осуществления различные события, порождённые мировыми силами, символически представленными планетами. По сути, Зло является ничем иным, как отсутствием, или искажением, Добра. Оно не является сущностным состоянием Мира. Не является оно и сущностным качеством планет. Их сущность составляет изначальное Добро, так как они порождены Богом. Каждая из планет имеет свою символическую обитель в Зодиаке, где её сущностные качества могут наиболее полно себя проявлять. Они могут становиться относительным Злом, по мере своего движения вдоль Зодиака, в зависимости от знаков, в которых они пребывают — но это лишь временно, для осуществления определённых целей. 

 


 

ДОБРЫЕ И ЗЛЫЕ ПЛАНЕТЫ

 

bogi-bolshie.jpg

 

Сами по себе планеты не являются изначально только добрыми или злыми, но они становятся таковыми, в соответствии со знаками в которых пребывают. Знаки являются для планет своеобразными домами, в которых выявляются те или иные их качества — по аналогии с актёрами, которые играют разные роли, в зависимости от пьесы.

На протяжении многих столетий, халдейские, египетские, арабские, а затем и европейские астрологи вели непрерывные наблюдения за планетами, определяя их природу. Было замечено, что нахождение одной и той же планеты в разных частях небесной сферы видоизменяет её характер влияния, выявляя в ней различные качества. Эти качества стали связывать с наличием у планеты тех или иных достоинств, в зависимости от её местоположения в Зодиаке. Другими словами, астрологи определили, насколько местоположение планеты в том или ином знаке и градусе, соответствует её сущностной природе. Таким образом были сформированы эссенциальные, или сущностные, достоинства планет, связанные с Зодиаком. Ярким примером этого исследования является «Таблица Эссенциальных Достоинств Планет» Клавдия Птолемея, жившего во II веке нашей эры, сама являющаяся отголоском трудов предшествующих поколений астрологов:

 

1_Таблица_достоинств_планет_Птолемея

 

Как видно из таблицы, каждая планета в том или ином знаке и градусе, может наделяться определённым достоинством (управление, экзальтация, триплицитет, терм и фас) или недостатком (изгнание, падение), либо вовсе их не иметь (перегрин). Также, планета может находиться под тем или иным планетарным влиянием, отличным от её природы (управление знаком другой планетой), что также сказывается на её проявлении.

Эссенциальные достоинства выявляют в планете её благие качества, в то время как эссенциальные ущербности, наоборот, выявляют худшее. При этом, порой бывают и различные смешения, недостатков с достоинствами, и наоборот — это отражает саму Жизнь, в которой всё является своеобразной смесью. 

Разумеется, Астрология полна символизма, и порой пребывание планеты в месте своего изгнания или падения, может быть естественным отражением чего-либо и не являться недостатком. Это лишний раз говорит о символизме и относительности понятий Добра и Зла, в Астрологии и мире.

Если говорить об изначальных, или сущностных качествах планет, не зависящих от Зодиакального положения, то условно их можно было бы определить следующим образом:

 

•    Сатурн            —       Форма

    Юпитер          —       Закон

•    Марс                —       Сила

    Солнце           —       Жизнь

    Венера            —       Любовь

    Меркурий     —       Знание

    Луна                 —       Изменения

 

При этом, каждая планета, помимо сущностных качеств, имеет в себе множество дополнительных, применимых абсолютно ко всему в этом мире, будь то качества человека, предметы обихода или природы. Именно эти дополнительные качества составляют всё то, что принято называть «управлением» — то, чем планета заведует в мире.

Древние Астрологи также отметили, что некоторые планеты проявляют такие качества и свойства, которые даже в своём самом лучшем проявлении нам могут не нравиться или вызывать отторжение – в особенности это касается Сатурна и Марса, Большого и Малого Вредителя, как их принято называть. Мало кому понравятся ограничения, которые вызываются в жизни Сатурном, будь то финансовые ограничения или какие-либо иные – однако, именно они учат нас концентрированно и экономно использовать имеющиеся ресурсы. Если кто-либо болен ожирением, то диета становится неминуемой, а с ней приходят ограничения и дисциплина, управляемые всё тем же Сатурном – с гораздо большей охотой мы бы согласились на похудение, без какого-либо существенного изменения образа жизни, однако, именно этот момент становится тем ключом, который открывает двери к нашему исцелению и приносит благо, или Добро. То же самое касается и Марса, естественного управителя хирургии: если у нас образовался фурункул на теле, то операция становится неминуемой — нравится нам это или нет, но она принесёт благо, избавив нас от нароста тем способом, который нам не по нраву. Во всём этом отражается дуальность нашего мира, относительность Добра и Зла.

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

veronese-the-wife-of-zebedee-interceding-with-christ-over-her-sons-detail1-artfond.jpg

 

Астрология способна смотреть на мир через призму относительности отдельного человека. В особенности это касается Хорарной Астрологии, которая способна «здесь и сейчас» определить, не только сущностную природу задающего вопрос человека, но и выявить его симпатии или антипатии по отношению к конкретным людям или каким-либо сферам и отраслям жизни. Пожалуй, именно сфера Хорарной Астрологии наилучшим образом отражает всё многообразие мира и нашу относительность его восприятия.

Как уже говорилось в самом начале, понятия Добра и Зла являются относительными, не только для всего мира в целом, но и для отдельно взятого человека. Если мы отбросим призму относительности Добра и Зла и начнём смотреть на Астрологию, как на «Духовную Астрологию», в которой противоположностям нет места, то мы перестанем не только выносить точные суждения, которые будут отражать действительность, а не надуманную иллюзию, но мы просто-напросто лишим Астрологию её изначального и самого главного назначения – точного предсказания, согласуемого со сроками и соответствующими событиями.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

ПЕРВОИСТОКИ ЗАПАДНОЙ АСТРОЛОГИИ


 

КОЛЫБЕЛЬ ЗАПАДНОЙ АСТРОЛОГИИ

 

Pieter_Bruegel_the_Elder_-_The_Tower_of_Babel_(Vienna)

 

Под небесным сводом, в объятьях седой древности, покоящейся под песками тысячелетий, безмолвно взирает на нас позабытая история о Колыбели Западной Астрологии. Увековеченная полуразрушенными зиккуратами и дворцами, величие которых когда-то вдохновляло поэтов и живописцев, философов и исследователей, путешественников и энтузиастов — она терпеливо ждёт, под неумолимой рукой беспощадного Времени, непрестанно разрушающего то немногое, что осталось на нашу долю. Быстротечная река Жизни всегда в движении, и благо тем, кто помнят о её истоках. 

Величие песков скоротечно. Шаркалишарри и Саргон Древний ступают по земле, на которой спустя века оставят следы Хаммурапи, Ашшурбанапал и Навуходоносор II. Лишь камни, да глина, способны поведать о былом. Дуновение ветра приоткроет сокрытое.

Сердце Ближнего Востока хранит Жемчужины. Летописи о Садах Семирамиды, одном из чудес света; непревзойдённые по красоте ворота Иштар в легендарном городе Вавилон; величие города Ур, от которого ныне остались лишь руины — всё это было частью истории, частью сказания о Колыбели Западной Астрологии.

 


 

ПЕСКИ ВРЕМЁН

 

ПОСЛЕ ГРОЗЫ.jpg

 

Тигр и Ефрат, священные реки Ближнего Востока. Они помнят былое, также, как помнят его и пески Аравийской пустыни. Отголоски прошлого ещё доносятся ветром в ночи до внимающего слуха. Непрестанное стремление найти сокровища древности, ещё движет сердцами археологов и энтузиастов. Молчаливый взгляд Вечности порой милостив. Так было и и так будет всегда.

Кто бы мог подумать когда-то, что начатые в начале XIX века раскопки в Ниневии, городе на территории современного Ирака, приведут к небывалым открытиям. Первые находки британца Остина Генри Лэйарда в 1847 году стали лишь преддверием для настоящих чудес, которые порой случаются в археологии. Их доля выпала на плечи уроженца Османской империи, родившегося на территории современного Ирака, в городе Мосул — Ормуза Рассама:

 

Hunt, Arthur Ackland, 1841-1914; Hormuzd Rassam (1826-1910)

 

Именно ему мы обязаны открытиям дворца Ашшурбанапала и Куюнджикской библиотеки, известной также как Ниневийской. В последней было найдено более 30 000 глиняных клинописных табличек, содержащих сведения по истории, мифологии и различным предметам, включая Астрологию. Возраст табличек составляет более 3 500 лет:

 

img56c32d55909f9.jpg

 

Среди найденных археологами трудов, можно выделить текст «Энума Ану Энлиль», возникший в период с XVI по XII в.в. до н.э., который вобрал в себя предсказания за более чем тысячелетний период. Помимо этого, на 70-80 табличках, было записано большое сочинение по Астрологии, написанное по указу аккадского царя Саргона II, жившего в VIII веке до н.э.. Само сочинение было переписано его современниками с более древних источников, XII века до н.э., которые сами являлись копиями и отголосками ещё более поздних времён. Также, на одном из сводов глиняных табличек, содержались предсказания, сделанные на основе наблюдений за Солнцем, Луной и пятью планетами.

Основная идея, представленная в данных астрологических сочинениях, есть вера в то, что небесные тела являются настоящей причиной всего происходящего на Земле. Многие глиняные таблички представляют собой своеобразную энциклопедию астрологических знаний. Именно в связи с этими находками, официальная историческая наука признаёт территорию Междуречья местом рождения Астрологии. 

 


 

РОЖДЕНИЕ АСТРОЛОГИИ

 

Урания

 

Хотя многие из древних астрологических текстов приходятся на период XVIII – XVII вв. до н.э., однако, этому времени никак нельзя присвоить датировку рождения Астрологии, на территории Междуречья. 

С одной стороны, это подтверждается одним из найденных при раскопках астрологических пророчеств, где говорится о том, что лунное затмение, имевшее место в период XXIV-XXIII вв. до н.э., в месяце нисан, приходящемся на период современного марта-апреля, предвещает смерть одного из царей Аккадского царства, образованного в XXIV веке до н.э.. Уточнённая хронология жизни месопотамских царей, позволила сопоставить последнее утверждение с действительностью: было установлено, что в период с 2302 по 2237 гг. до н.э., смене власти трёх Аккадских царей предшествовало лунное затмение, в период месяца нисан, что полностью согласуется с вышеозначенным пророчеством. Разумеется, для таких предсказаний астрологические техники должны были быть развиты и проверены не одним поколением исследователей, на протяжении не одного столетия – об этом говорит элементарный здравый смысл. Этот факт относит время рождения Астрологии, в покрытую туманом более древнюю историю, мало известную современной науке.

С другой стороны, в пользу древности Астрологии Междуречья говорят свидетельства многих древних историков, философов и астрономов, как древнегреческих, так и древнеримских. Данные, переданные Цицероном и Диодором Сицилийским, говорят о том, что халдеи вели записи звёздных карт на протяжении от 370 000 до 473 000 лет, а длительность их астрономических наблюдений, по разным мнениям, составляла от 490 000 до 720 000 лет. Древнегреческий астроном Гиппарх, живший во II веке до н.э., утверждал, что халдеи вели наблюдение за звёздным небом за 270 000 лет до того, как Александр Великий вступил в Персию. По утверждению самих же халдеев, у них хранились гороскопы всех людей, рождённых в долине Ефрата, в течение 25 000 лет. Хотя сами данные и не вполне согласуются с утверждениями современной науки о времени образования цивилизации на территории Междуречья, однако, они безусловно свидетельствуют в пользу древности самой Астрологии, в этом регионе.

Предполагаемая наукой датировка времени рождения Астрологии — приходящаяся на XVIII и XVII вв. до н.э. — безусловно, является значимой для её истории. Именно на это время приходится деятельность первых из дошедших до нас древневавилонских астрологов, имена которых сохранились в летописи. Также, этот период значим и потому, что в это время велись астрономические и астрологические наблюдения за Солнцем, Луной и пятью планетами, и связанными с ними влияниями на судьбы государств, правителей, урожаи и погоду. Это время широкого развития Астрологии Знамений. Кроме того, в одном из найденных при раскопках астрологических сочинений, составленном за 2 000 лет до н.э., имеется детально разработанная таблица солнечных и лунных затмений на каждый день года. Не оставляет сомнений тот факт, что такого рода таблицы могли быть составлены только благодаря многовековому опыту наблюдений за звёздным небом, что относит время рождения Астрологии в ещё более давние времена, чем принято предполагать.

Дальнейшее движение Астрологии вполне известно. Астрологию Междуречья развили вавилоняне, от которых получили свои знания греки (вместе со знаниям из Египта по Астрологии), благодаря которым Западаную Астрологию смогла воспринять Европа. 

 


 

РАСПРОСТРАНЁННЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ

 

Colin-Campbell-Cooper-Taj-Majal-Afternoon.JPG

 

Во многих современных трудах, посвящённых Джьотиш, или Индийской Астрологии, как и в различных блогах и статьях приверженцев ведического учения, можно не раз столкнуться с утверждением о том, что Индия является не только матерью и родиной всех древних духовных учений, но и самой Астрологии. Данное утверждение ставит Западную Астрологию в некоторую зависимость от Восточной. 

Западная Астрология, хотя и имеет многие точки соприкосновения с индийской — что является естественным для знания, которое должно быть универсальным по своей природе — тем не менее, имеет и множество индивидуальных различий. Данные различия были определены временем, историческими и культурными особенностями, многовековыми исследованиями, а также географией, наложившей свой неповторимый отпечаток.

Если отбросить в сторону современные ортодоксальные предположения о времени зарождения Джьотиш — которые относят Индийскую Астрологию к слишком раннему времени образования, II веку до н.э. — и умозрительно попытаться соединить появление Индийской Астрологии со временем образования ведической культурой, около 5 000 лет тому назад, то и этого окажется слишком мало для положительного утверждения об Индии, как Праматери Западной Астрологии, если мы учтём свидетельства древнегреческих философов, историков и и астрономов относительно Западной Астрологии.

Первые представления об Астрологии у древних индусов содержатся в Ведах, берущих своё начало в III тысячелетии до н.э.. Однако, документированная история Джьотиш берёт своё начало лишь в первых веках нашей эры, в то время как наиболее древние записи относятся к V-IV векам до н.э.. В частности, «Веданга-Джьотиша», написанная древнеиндийским астрологом и астрономом Лагандху, описывает правила расчёта движения Солнца и Луны для ведических жертвоприношений.

В то же самое время, всё это вовсе не говорит о том, что Джьотиш появился позже Западной Астрологии или о том, что Индийская Астрология была создана на основе последней.

Хотя у некоторых историков и астрологов бытует мнение о том, что индусы получили свои знания по Астрологии большей частью от древних греков, однако, это также является распространённым заблуждением. Оно не согласуется с историческими хрониками индусов, не говоря о том наследии, которым индусы уже обладали в период зарождения древнегреческой цивилизации. Такие теории выдвигают приверженцы классической, и в большей степени догматической, истории, столь свойственной западному мышлению. За этим искажением стоит своя правда, которая заключена в том, что в Эллинистический период происходило взаимопроникновение знаний и культур, Востока и Запада. Однако, это лишь эпизод в истории. Эпизод, который оказал своё влияние, как на Восток, так и на Запад. Но, это никак не время зарождения Индийской Астрологии. 

Исходя из индийских исторических хроник, известно, что Асурамая, или Маясура, столь популярный в санскритских сочинениях, был первым астрологом и астрономом Ариаварты — Северной Индии. Пураны говорят о том, что Асурамая был рождён в Атлантиде. Иначе говоря, он был атлантом. Предания говорят, что он получил свои знания с древних Станц Атлантов, на основе которых создал все свои астрономические труды и определил длительность всех прошлых и будущих циклов, периодов и Манвантар. Известно также, что индусские брамины основывают свои хронологии и вычисления, как на индусских рекордах Зодиака, так и на труде Асурамая. Из фрагментов трудов огромной древности, приписываемых Асурамае, которые были найдены в Южной Индии в 1884 и 1885 годах, двумя учёными браминами, Чинтамани Рагха-нарачариа и Тартакамала Венканта Кришна Рао, был составлен соответствующий астрологический календарь, объявленный безупречным лучшими из пандитов Индии.

Всё это действительно относит Индийскую Астрологию в далёкую, покрытую легендами и мифами, Древность. Но, это по-прежнему не говорит о том, что Западная Астрология является зависимой от Восточной, учитывая тот факт, что знания атлантов, согласно легендам, после катастрофы случившейся с материком, простиравшемся почти на весь Атлантический океан, перекочевали в географическую область современного Египта, наряду с некоторыми другими областями, включая Южную Америку, Мезоамерику и частично Индию. Безусловно, они не обошли стороной и территорию Междуречья.

Возможно, исток Западной и Восточной Астрологии, един. Сокрытый песками времени и мировыми океанами, о нём могут поведать лишь легенды, сказания, да  немногочисленные свидетельства некоторых исторических личностей, таких как Платон или Пифагор, например. Но это лишь мифы — далёкие, но по-прежнему живые, вызывающие веру и сомнение, одновременно. Кто им поверит, в наш век разума и науки? Возможно, лишь тот, у кого открытое сердце.

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

135436.jpg

 

Современному мышлению человечества, столь научному и разумному, всегда требуются документальные и осязаемые факты, подтверждающие то или иное суждение. Потому, основываясь лишь на них одних, мы можем прийти к следующему выводу:

 

За более чем 2 000 лет до нашей эры, на территории Междуречья, велись систематические астрономические исследования и наблюдения, которым придавалось то или иное астрологические значение. Астрология была наукой, побуждавшей наших предшественников к астрономическим наблюдениям — не наоборот, как принято думать сейчас. И тот факт, что данное знание нитью протянуто через века его многочисленными приверженцами и последователями, даже после заката величия древних цивилизаций, говорит лишь об одном: до тех пор, пока человечество будет обращать свой взор в небесную высь, в поисках ответов, будет жить и Астрология. 

Мы могли бы упомянуть и Древний Египет, также внесший свою лепту в историю развития Западной Астрологии, и многие другие страны и цивилизации, оказавшие своё влияние на развитие Западаной Астрологии. Однако, мы лишь стремились найти Первоисток. И хотя точная датировка времени рождения Западной Астрологии теряется в глубине тысячелетий, однако, можно утверждать без доли сомнения — именно территория Междуречья является Колыбелью всей Западной Астрологии.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА, ИЛИ «ГАЗЕТНЫЕ ГОРОСКОПЫ»


 

ГАЗЕТНЫЕ ГОРОСКОПЫ

 

1537616372_gazeta_mogilev

 

Найдётся ли в современном мире человек, который не слышал что-нибудь о прогнозах для знаков Зодиака? Они звучат на радио и телевидении, печатаются в газетах, выпускаются целыми тиражами в небольших буклетах. Однако, к Астрологии они имеют такое же отношение, как невзрачные рисунки посредственного ученика начальных классов, к шедеврам мирового искусства. Всё это прикосновение посредственности, к Высокому. Всё это ложь. Ложь, в которую продолжают верить.

Если бы человек на мгновение задумался о том, что собой в действительности представляют все эти газетные гороскопы, то он бы ужаснулся не только тому, что владельцы газет в своё время сделали с Астрологией; но и тому, как много доверчивых и невежественных душ пытаются найти луч надежды в том, что способно лишь поглощать свет знания. В Астрологии стало слишком много журналистики и «жёлтых» страниц. Именно в связи с этим, мы решили пролить свет на так называемые «газетные гороскопы», и показать их первоисток, а также процесс формирования в исторической перспективе.

 


 

ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ

 

zhivopis-painting-kartina-2295

 

Будущее всегда интересовало человечество. Со времён древнего Вавилона, когда первые астрологи пытались найти взаимосвязь между небесными явлениями и событиями в жизни государства, войнами, погодой и урожаями; вплоть до наших дней – интерес к будущему не угасает. Мы хотим знать. И верить. Такова человеческая природа: разум желает знать, а сердце – верить. И благо, если мы соприкасаемся с настоящим знанием, а не его пародией.

В древности, прерогатива знать будущее принадлежала не только жрецам-астрологам, изучавшим Искусство, но и сильным мира сего, в особенности царям и правителям. В частности, известно, что в обязанности жрецов Вавилона и Ассирии, знавших Астрологию, входило предоставление письменных докладов царю, о текущем положении дел в государстве, каждое утро. В Ассирии таких жрецов называли машмаш биты – «магами храма» – они составляли предзнаменования царю и мыслили в масштабах всей страны. Другими словами, судьба страны и правителя находилась под неусыпным вниманием жреческого сословия. И, разумеется, это не были прогнозы в виде фраз – «сегодня страну ждёт что-то хорошее, а вас какая-то приятная встреча». Это были предзнаменования начала войн, смерти, урожайных лет, засухи, династических союзов и прочего.

В качестве примера можно взять одно из наиболее древних пророчеств, найденных на одной из глиняных табличек, в историческом городе Ниневии, на территории современного Ирака:

 

Лунное затмение в месяце нисан, предвещает смерть царя.

 

Пророчество приходится на период XXIV-XXIII вв. до н.э. Уточнённая хронология жизни месопотамских царей позволила сопоставить пророчество с действительностью. Было установлено, что в период с 2302 по 2237 гг. до н.э., лунное затмение в месяце нисан, соответствующее современному марту-апрелю, предшествовало смене власти трёх аккадских царей. Разумеется, под сменой власти подразумевается смерть, а не просто «выборы нового правителя», как в наше время.

Другими словами, это были первые попытки письменно запечатлеть будущее, которое ожидало страну и её правителей. В пользу этого говорит и сохранившийся текст «Энума Ану Энлиль», возникший в период с XVI по XII вв. до н.э., который вобрал в себя пророчества за более чем тысячелетний период. Неплохо для древности.

Безусловно, данная линия предсказаний продолжила себя в веках. Известно, что у многих правителей  были придворные астрологи, к которым они обращались за советом – возьмём ли мы римских императоров Марка Антония, Тиберия или Нерона, для примера,  или королеву Англии, Елизавету I. Не обошла данная тенденция и религию, о чём свидетельствуют увлечение некоторых Римских Пап Астрологией – Иоанна XIX, Иоанна XXI или Юлия II, например. Стоит отметить, что во многих городах средневековой Италии были должности городского астролога. Взглянём ли мы на Восток или на Запад – стремление знать будущее не обошло стороной никого.

Предсказание будущего было основано на гороскопах рождения правителей и видных деятелей, на времени основания городов, государств и империй. Разумеется, о прогнозах для знаков Зодиака вы не найдёте и строчки, у астрологов прошлого. Этому искажению ещё предстояло войти в историю, под неумелой рукой Алана Лео. Однако, об это позже.

 


 

АСТРОЛОГИЧЕСКИЕ АЛЬМАНАХИ

 

4631-lec24-1536x865

 

Со времени появления печатных станков в Европе, тенденция переписывания текстов вручную начала сходить на «нет». С техническим новшеством открылись широкие перспективы для печатания книг, статей, брошюр и прочего. Астрологи также воспользовались данным преимуществом, о чём свидетельствует появление астрологических альманахов. Особой популярностью последние пользовались в Англии. Известно много английских астрологов, которые издавали свои астрологических альманахи:

 

Уильям Лилли и его «Merlinus Anglicus Junior» — «Новый английский Мерлин, или астрологические предсказания относительно Английской Республики».

• Джон Гэдберри и его астрологический альманах.

• Джон Партридж и его «Merlinus Liberatus».

• Роберт Кросс Смит и созданный им «Raphael’s Almanac and Prophetic Messenger» («Альманах Рафаэля и пророческий вестник»).

• Ричард Джеймс Моррисон (Задкиель) и его «Zadkiel’s Alamanac and Herald of Astrology» — «Альманах Задкиеля».

• Люк Деннис Брафтон и его астрологический альманах, издаваемый в городе Лидс, в Англии, а позже, после переезда в Америку, ежемесячное издание «Broughton’s Monthly Horoscope».

И многие другие.

 

Как и у более ранних астрологов, предсказания, издаваемые в астрологических альманах, содержали не общие фразы, но точные прогнозы. Для примера можно взять два предсказания из альманахов:

 

Уильям Лилли предсказал Великий Лондонский пожар за 15 лет до самого события, в своём альманахе в 1651 году — пожар произошёл 2 сентября 1666 года и длился 3 дня.

• Ричард Джеймс Моррисон предсказал смерть принца-консорта в альманахе за 1861 год – 14 декабря 1861 года принц умер.

 

Нигде вы не встретите общих фраз, применимых для всех. Данная тенденция появилась лишь в начале XX века, благодаря Алану Лео.

 


 

АЛАН ЛЕО

 

564_oooo.plus.png

 

Многие считают Алана Лео тем, кто возродил Астрологию, после её видимого упадка в XVII веке. Однако, более верным было бы сказать, что он похоронил её ещё глубже. В каком-то смысле, Алан Лео дал новое рождение Астрологии – но рождение современной нео-астрологии, с её общими фразами и расплывчатыми прогнозами. К Традиционной Астрологии Алан Лео не имеет никакого отношения. Более того, именно Алан Лео упростил Астрологию, из-за того что сам не смог понять Традиционную Астрологию. Посчитав последнюю слишком сложной для своего понимания, он решил избавиться от того, что был не в силах понять, введя также новые понятия — «солнечные знаки» — для популяризации Астрологии. Можно сказать, что Алан Лео создал анти-традиционную Астрологию. Более того, Алан Лео стал тем, благодаря кому, спустя несколько десятилетий, зародилась Астропсихология, этот отпрыск искажённых астрологических знаний. Знаменитое высказывание Алана Лео «характер – это судьба», стало главной опорой болтающих без устали и ни о чём астропсихологов. Кроме того, его знаменитая фраза на судебном процессе о том, что Астрология не способна предсказывать, но лишь указывать тенденции, является почти неизгладимым тёмным пятном в истории Искусства.

По сути, Алан Лео принёс Астрологию в жертву собственному бизнесу, что очень ясно показано в гороскопе его рождения, в котором изгнанный Сатурн (Сатурн – планета Традиции) на Асценденте во Льве находится в соединении со звездой Регул – звездой богатства, славы и успеха. Другими словами, Алан Лео прославился тем, что изгнал Традицию из Астрологии. Хотя более точным, было бы сказать, что он изгнал Астрологию из Астрологии. Пустые и общие фразы, повторяемые снова и снова, станут будущей основой для Астропсихологии и газетных гороскопов.

 


 

ГАЗЕТНЫЕ ГОРОСКОПЫ

 

679cbd028362

 

Теперь мы подходим к главному – появлению «газетных гороскопов». Этим событиям мы обязаны Ричарду Гарольду Нейлору, английскому астрологу, который является своеобразным основателем «газетной Астрологии».

В 1928 году Ричард Гарольд Нейлор начал издавать ежегодные астрологические прогнозы — «What the Stars Foretell». Это явилось своеобразным преддверием к первому изданию прогнозов в газетах. 24 августа 1930 года в газете «The Sunday Express» была опубликована статья Ричарда с гороскопом принцессы Маргарет. Статья вызвала большой интерес у публики, существенно подняв тираж газеты. После такого успеха, редакция газеты заказала у Ричарда серию схожих гороскопов, благодаря чему начала возрастать популярность «газетной Астрологии». Особую роль в популяризации «газетной Астрологии» сыграло точное предсказание Ричардом катастрофы пассажирского самолёта R-101, в 1930 году. Именно после этого события многие газеты создали у себя разделы для астрологических прогнозов.

Хотя самые первые «газетные гороскопы» содержали у себя предсказания для людей, родившихся в определённый день года, а не под определённым знаком Зодиака, однако, рост популярности «газетных гороскопов» вскоре вытеснил астрологические предсказания, заменив их психологическими прогнозами для знаков Зодиака. В первую очередь, это произошло именно благодаря Алану Лео, создавшему простую и пустую систему солнечных знаков, не имеющую с Астрологией ничего общего, но, популярную, ввиду её простоты и доступности для всех. Во вторую очередь, мы должны сказать большое «спасибо» владельцам газет, которые поставили прибыль выше качества – в связи с этим, «газетные гороскопы» были заменены на «прогнозы для знаков Зодиака». Разумеется, составлением последних начали заниматься не астрологи, но журналисты. Астрологам надо было платить за труд по составлению гороскопов, а прогнозы для знаков мог писать каждый, немного почитавший Алана Лео и труды его последователей. Разумеется, от Астрологии в этих прогнозах практически ничего не осталось, за исключением разве что названий знаков Зодиака.

Позже, сами астрологи также начали заниматься подобными «прогнозами для знаков», когда увидели насколько это прибыльное дело. Как признаются многие представители современной Астрологии – такого рода прогнозы являются для них более журналистикой и способом дополнительного заработка, не более того. Тем не менее, зная всё это, они продолжают писать…

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

jan-matejko-artist-painter-man-jester-dress-red-dress-hood-r.jpg

 

Мы могли бы добавить к данному анализу появления «газетных прогнозов» деятельность многих американских астрологов начала и середины XX века – их большей частью психологические анализы и пустая болтовня также создала благоприятную почву для популяризации нео-астрологии и прогнозов для знаков Зодиака. Астрологией в Америке занимались весьма популярные личности, которые оказывали влияние более своим именем, нежели багажом настоящих знаний. Однако, мы стремились лишь показать факт самого появления «газетной Астрологии» и «прогнозов для знаков Зодиака», а также тех личностей, которые оказали в этом деле «медвежью услугу».

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ В АСТРОЛОГИИ


 

ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ

 

rozdenie Veneri.jpg

 

Любовь… всё в мире наполнено Ею — даже то, что кажется, на первый взгляд, бессознательным, несёт в себе частицу этого безграничного Пламени, наполняющего собой мироздание – Пламени Любви. В Ней всё рождается и в Ней, в конечном итоге, всё завершается – вечное дыхание Жизни в Сердце Вечности. Предстающая перед нами в своих бесконечных формах, Она является для человеческого сердца магнитом, связывающим воедино наши души. Ей мы движимы, ради Неё живём, ради Неё умираем. Альфа и Омега наших жизней.

Вечный пульс Космоса одинаково бьётся, как в человеческом сердце, так и в ритмах небесных тел. Этот ритм создаётся биением Единого Сердца, проявленным в своём бесконечном многообразии. Планеты и звёзды кружатся, танцуя под музыку лютни Древнего. Неужели красота небес не является отражением наших чаяний?

Урания ликует! Планеты движутся ритмами, бесконечно играя друг с другом — друзья и враги, любовники Вечности и зеркало нас самих. Неужели и звёзды наполнены жизнью?

 

24969b97781657076be7a5f44fb5024f

 

Многие из нас обращая свой взгляд в небесную высь, начинают мечтать, строить планы на будущее и думать о чём-то прекрасном. Мы начинаем верить, питаем надежды и устремляемся в нечто далёкое. Смотря на ночное небо, с его мириадами звёзд, мы видим сияние безграничности и будто сами наполняемся светом. Хотя учёные пытаются убедить нас в обратном, оставив в стороне первопричины и говоря лишь о физической природе планет и звёзд, однако, вопреки всему, что-то внутри пробуждается от созерцания небесных «иллюзий».

В мире современной Астрологии принято говорить о Любви лишь в одном контексте – контексте Венеры, планеты Любви, и V астрологического дома, дома Любви. Однако, современные Астрологи, оставив в стороне первоосновы, не знают главного – все взаимоотношения планет в астрологической карте построены на симпатиях и антипатиях, исходящих из Любви. В мире Традиционной Астрологии такие взаимоотношения между планетами принято называть рецепциями. 

О рецепциях, представляющих собой различные вариации взаимоотношений между планетами, пойдёт речь в нашей статье – «ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ В АСТРОЛОГИИ».

 


 

РЕЦЕПЦИИ

 

bouguereau-amour-psyche-a.jpg

 

Древние, исследую влияние планет на Землю, пришли к выводу о том, что планеты в различных частях небесной сферы, не только чувствуют себя по-разному, проявляя свои положительные или отрицательные качества и свойства, но и относятся друг к другу по-разному. Всё это привело к появлению на свет знаменитой Таблицы Достоинств Клавдия Птолемея, составленной им во II веке н.э.:

 

1_Таблица_достоинств_планет_Птолемея.jpg

 

Сама таблица являлась переработанным трудом ещё более древних исследований, оставленных предшественниками. По сути, данная таблица является ключом к пониманию различных взаимоотношений между планетами, а значит и всему тому, что они представляют в том или ином вопросе, будь то взаимоотношения между людьми, империями, государствами, городами и т.д. Такого рода взаимоотношения между планетами в Астрологии принято называть рецепциями – по сути, это симпатии и антипатии планет друг к другу, или планетные взаимоотношения. 

В одном случае, планета может боготворить другую и оказывать ей поддержку, в то время как в другом случае, та же планета – может ненавидеть другую и наносить ей серьёзный вред. Здесь всё то же самое, что мы видим каждый день в нашей жизни: в один момент мы кого-то любим, а спустя какое-то время можем стать полностью к нему безразличными или вовсе возненавидеть. Это взаимоотношения дружбы и вражды, любви и ненависти, безразличия и смешанных чувств – всего того, что мы называем словом Любовь, в Её различных проявлениях. Именно такие взаимоотношения отражены в рецепциях планет, в зависимости от достоинств — если последние перевести на человеческий язык чувств, то получим следующее:

 

• Управление – любовь.

• Экзальтация – преувеличенная, или идеализирующая, любовь.

• Триплицитет – дружба.

• Терм – симпатия.

• Фас – чуть больше, чем безразличие; минимальный интерес и увлечённость.

• Изгнание – ненависть.

• Падение – преувеличенная, или утрированная, ненависть.

• Отсутствие достоинств – безразличие.

 

Другими словами, нахождение той или иной планеты под управлением другой планетой, показывает любовь к последней и всему тому, что она представляет в астрологической карте. И так далее со всеми иными достоинствами.

Безусловно, всё не так однозначно, как кажется на первый взгляд, так как планетам свойственно не стоять на месте, но пребывать в непрестанном движении. Движение продвигает планету по знакам и градусам, символически меняя её саму и её отношения к другим планетам. Порой эти отношения могут быть неоднозначными, так как планета одновременно может испытывать тёплые чувства и ненависть, и наоборот, что также является отражением нашей жизни. Наверняка у каждого из нас найдётся ни один жизненный пример таких отношений к чему-либо или кому-либо – редко мы испытываем только любовь или только ненависть.

С одной стороны, рецепции показывают побуждающие мотивы — то, что нами или кем-то иным движет в той или иной ситуации. С другой стороны — они показывают те или иные чувства и отношения к другим планетам, а значит и к различным сферам жизни.

 


 

ЛЮБОВЬ ВО ВСЁМ

 

bog lubvi.jpg

 

Возможно, кто-то подумает, что взаимоотношения применимы лишь к людям, но это не так. Рецепции применимы ко всему в этом мире, так как они, так же как и Любовь, являются неотъемлемой частью самой жизни. Вряд ли кто-то станет оспаривать, что есть страны симпатизирующие друг другу во многом, как Россия и Китай, а есть и враждебные по отношению друг к другу, как Палестина и Израиль; есть фирмы-конкуренты, как Apple и Samsung, а есть фирмы-партнёры, как Google и GeoEye; есть правители практические безразличные к своему народу, как правитель Османской империи Ибрагим I, так и любящие свой народ, как правитель Великих Моголов Акбар Великий; и т.д.

Древние рассматривали притяжение, или Любовь, как сущностное составляющее жизни. Её понятие не было столь ограниченным, как в наше время. Любовь, или притяжение, является неотъемлемой частью всего сущего: цветок подсолнуха любит солнце, также как орёл любит небо, магнит – железо, а огонь – дерево… То же самое касается и противоположного Любви чувства, порождающего отторжение, или отталкивание. 

Знание симпатий и антипатий планет является одним из краеугольных камней Астрологии.

 


 

ДРУЗЬЯ И ВРАГИ

 

George Clint.jpg

 

Взаимоотношения между планетами отражены не только в Таблице Птолемея, но и в сущностных отношениях между ними. Древние, исследуя природу планет, пришли к выводу, что есть планеты, которые изначально являются друзьями по отношению друг к другу или врагами:

 

• Сатурн – дружит с Юпитером, Солнцем и Меркурием; враждует с Марсом, Венерой и Луной.

• Юпитер – дружит с Сатурном, Солнцем, Венерой, Меркурием, Луной; враждует с Марсом.

• Марс – дружит с Венерой; враждует с Сатурном, Юпитером, Солнцем, Меркурием, Луной.

• Солнце – дружит с Юпитером, Марсом, Венерой, Меркурием, Луной; враждует с Сатурном.

• Венера – дружит Юпитером, Марсом, Солнце, Меркурием, Луной; враждует с Сатурном.

• Меркурий – дружит с Юпитером, Венерой и Сатурном; враждует с Марсом, Солнцем и Луной.

• Луна – дружит с Юпитером, Солнцем, Венерой и Меркурием; враждует с Сатурном и Марсом.

 

Однако, хотя это правило и может быть применимо, но лишь косвенно, так как рецепции между планетами являются более существенными и важными — они отражают определённый и конкретный срез времени, который может в корне менять взаимоотношения между планетами*.

 

* Например, европеец изначально испытывает более дружеские чувства к западному типу людей, чем к восточному. Однако, обстоятельства могут сложиться так, что жизнь заставит переехать в одну из восточных стран, что кардинально изменит систему оценки ценностей и отношение к восточному типу людей, вплоть до дружеской симпатии. Таким образом, изначальное отношение изменится, благодаря местопребыванию в другой стране.

 


 

ВЕНЕРА — ПЛАНЕТА ЛЮБВИ

 

800px-TITIAN_-_Venus_Anadyomene.jpg

 

В то же самое время, несмотря на то, что Любовь связывает воедино все планеты и из Неё исходят их различные взаимоотношения между собой, или рецепции, в Астрологии также принято выделять Любовь отдельной планетой – Венерой. В гороскопе рождения, Венера показывает изначальный принцип Любви и её проявление в конкретном человеке, благодаря изучению местоположения планеты в знаке и, что порой может быть более важным, астрологическом доме, а также аспектам с другими планетами, соединениям со звёздами и прочими составляющими Астрологии.

Другими словами, Венера представляет Любовь, как отдельный принцип среди семи планет, точно так же, как Марс представляет Силу, Сатурн – форму и т.д. Это сознательное разделение, сделанное астрологами для рассмотрения конкретных тем гороскопа.

 


 

V ДОМ — ДОМ ЛЮБВИ

 

lubovj.jpg

 

Как хорошо известно всем изучающим Астрологию, дома гороскопа символически представляют все сферы земной жизни, в связи с чем их так же принято называть земными, или мунданными, домами. Двенадцать домов гороскопа содержат в своей совокупности абсолютно всё. Безусловно, в этой совокупности важное место также отведено Любви, представленной V домом гороскопа. 

V дом отдан проявлению Любви не случайно. Дело в том, что Венера, планета Любви, является пятой планетой в традиционной иерархии семи планет, начинающейся с Сатурна:

 

Сатурн

Юпитер

Марс

Солнце

Венера

Меркурий

Луна

 

Эта тонкая взаимосвязь планет и домов плохо известна современным астрологам, не использующим древнюю иерархию планет, но пользующихся современной, искажённой иерархией, начинающейся с Солнца. Однако, на этом нет смысла останавливаться подробно, на данный момент.

Неслучайно, V Дом гороскопа является также домом Радости, так как Любовь и Радость являются двумя сёстрами-близнецами – где есть Любовь, там присутствует и Радость, и наоборот. 

V дом является также домом детей, так как они являются плодом Любви; а также домом творчества и всего, что с ним связано (театр, кино, искусство в целом и т.п.), так как Любовь является самой творческой Силой в мире. Именно поэтому в этом астрологическом доме находит свою радость Венера, будучи расположенной в нём — это наилучшее место для её проявления среди всех домов гороскопа.

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

amur.jpg

 

Таким образом, Любовь является не только основой всех взаимоотношений между людьми, но она является основой взаимоотношений между планетами, находя своё отражение в одной из них — Венере; и на земле, в одном из земных домов*.

 

* Древние называли знаки Зодиака – Небесными Домами, в то время как Мунданные Дома – Земными, тем самым отражая герметический принцип: «как вверху, так и внизу».

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!

 

ПРЕДСКАЗАНИЕ ПОГОДЫ

«ЕХАТЬ ЛИ НА ПЛЯЖ — БУДЕТ ЛИ ДОЖДЬ?»

 

море.jpg

 

Наверняка каждый из нас привык просматривать сводки погоды, прежде чем отправиться в путешествие или на пляж. Хорошая погода является залогом не только хорошего настроения и времяпровождения, но и отдыха. Однако, что делать если сводка погоды оказывается ошибочной? Продолжать лежать на пляже под дождём? Или с зонтиком посещать экскурсии в тёплых странах, которые должны были бы радовать солнцем? Можно принять на веру сводки, либо довериться своей интуиции, но для астролога — лучше всего изучить Хорарную Астрологию и самостоятельно узнать погодные условия на интересующий день.

Издревле умы людей томились в догадках о будущем. Многочисленные исследователи на протяжении тысячелетий пытались не только научиться предсказывать будущие события в мире и жизни, но и в окружающей среде. Астрология испокон веков являлась передовой наукой в предсказательной сфере — различные области жизни порождали различные разделы Астрологии: элективную, мунданную, натальную, медицинскую, метеорологическую, аграрную и конечно, хорарную, в которой переплелись воедино все разделы Предсказательной Астрологии. В наше время появились так же новые разделы Астрологии, которые по большей части являются несостоятельными, при их объективном рассмотрении — синастрическая, кармическая и духовная Астрологии — те самые разделы, в которых очень много пустой болтовни и очень мало проверяемых временем фактов. Однако, не останавливаясь на современных нововведениях, мы бы хотели затронуть один из самых интересных разделов в Хорарной Астрологии — раздел предсказания погоды.

За свою практику мы не единожды просматривали погодные условия на интересующий нас день, при том порой за несколько недель до него, для самых различных целей: «будет ли дождь на свадьбу?«, «будет ли хорошей погода во время путешествия?«, брать ли зонтик на похороны?«, «стоит ли ехать на пляж сегодня?» и некоторые другие. Об одном из таких случаев пойдёт речь в нашей сегодняшней статье, посвящённой предсказанию погоды с помощью Хорарной Астрологии.

 


 

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

7394-the-birth-of-venus-sandro-botticelli.jpg

 

30 июля 2017 года мы решили отправиться загорать на пляж, так как у нас появилось для этого свободное время. Просмотрев сводку погоды, мы увидели переменную облачность с возможностью небольших осадков, которые существенно могли бы испортить времяпровождение на берегу Балтийского моря. Потому, мы решили использовать наш любимый предсказательный инструмент — Хорарную Астрологию — чтобы уточнить, будет ли дождь в этот день:

 

«ЕХАТЬ ЛИ НА ПЛЯЖ — БУДЕТ ЛИ ДОЖДЬ?»

 

Точная данные карты: 30.07.2017 12:36 Рига

карта о погоде.jpg

 


 

РАССМОТРЕНИЕ ВОПРОСА

 

astronom

 

В вопросах о погоде самое главное — определить сигнификатор вопроса — без чего суждение будет ошибочным:

 

Вопрос касается отдыха, а отдых принадлежит V дому, которым в карте вопроса управляет Юпитер, естественный сигнификатор дождей. 

Юпитер находится прямо на куспиде I дома вопроса, дома головы и ума задающего вопрос, или кверента. Это говорит о том, что вопрос об отдыхе словно давит на голову, волнует нас и мы, соответственно, хотим его разрешить.

 

Хотя Юпитер и является естественным сигнификатором дождей, по своему значению, однако в вопросах погоды важно не столько естественное значение планет, сколько их стихийная природа и пребывание в том или ином стихийном знаке, а так же аспекты с другими планетами:

 

Юпитер по природе является горячей и влажной планетой. Влажность может дать осадки, при прочих показателях.

Юпитер находится в Весах, горячем и влажном знаке. Первое качество, горячесть, является ключевым, а второе — влажность — дополняющим. Это говорит о том, что в целом будет очень тепло (что действительно было на тот момент времени), с возможностью некоторых осадков или пасмурности.

Юпитер по орбису находится в аспекте с Сатурном в Стрельце. Сатурн по природе является холодной и сухой планетой — второе качество сухости словно оказывает влияние на второе качество Юпитера, влажность, убавляя влаги из последней.

Стрелец, в котором находится Сатурн, является горячим и сухим знаком, что так же добавляет тепла Сатурну, а значит оказывает влияние и на Юпитер через аспект. Это говорит о том, что скорее всего будет не столько влажность, сколько некоторая пасмурность — облака.

 

Мы так же решили рассмотреть свой собственный сигнификатор, Венеру, управляющую I домом, домом задающего вопрос человека, или группы людей, если они составляют одно целое:

 

В связи с тем, что вопрос о погоде интересовал не одного человека, а несколько, I дом и его управитель, Венера, символически, представляют людей, которые решили отправиться на пляж в этот день — нас.

I дом так же представляет то место в котором мы находимся — ту местность в которой мы живём. Безусловно, живи мы в другом городе, карта могла бы показать совсем иное, так как и сама карта была бы построена да другие координаты, а значит и ответ мог бы быть совсем иным.

 

Хорарная Астрология прекрасна не только своей точностью и конкретностью, но и неповторимостью — задай мы вопрос чуть раньше или позже, ответ был бы так же иным — словно всё всегда происходит именно тогда, когда и должно произойти.

Для большей точности мы посмотрели что будет происходить с Венерой и есть ли какие-то показатели на дождь в её случае:

 

Венера является холодной и влажной планетой, что имеет небольшое значение в данном случае, так как нас интересует погода, а не мы сами. Потому, данный показатель является лишь описательным и не более.

Венера находится в Близнецах, горячем и влажном знаке. Снова мы видим подтверждение того, что наша планета находится в тёплом месте (горячесть), но пасмурном (влажность).

Венера свободна от каких-либо аспектов, что говорит о том, что нет показателей, которые могли бы увеличить теплоту или влагу.

Венера находится в 30° Близнецов и вот-вот сменит знак на Рак. Рак, в отличие от Близнецов, является холодным и влажным знаком в котором экзальтирует Юпитер, естественный сигнификатор дождей — это могло бы говорит о дожде, но… Рак — это следующий знак, а не тот в котором находится наша планета на данный момент. Символически, Рак может представлять следующий день, в то время как Близнецы — сегодняшний. Учитывая природу Рака и экзальтирующий в нём Юпитер, мы пришли к выводу, что дождь может пойти, но завтра — при том не просто дождь, но ливень.

Венера находится в IX доме, доме дальних и особых путешествий. Хотя поездка на пляж не была поездкой за границу в другую страну, однако, для нас это была особая поездка, так как загруженность по работе делала возможность для отдыха крайне редкой, что делало данную поездку особенной. При этом неважно, что пляж находится в 30 минутах езды от дома — контекст вопроса и жизненные реалии являются главными помощниками для правильного рассмотрения карты. Однако, данное положение в Доме является лишь описательным и мы привели его лишь для того, чтоб показать как чудесно Хорарная Астрология может отражать ситуацию заданного вопроса.

 

Таким образом, рассмотрев все главные показатели карты, мы пришли к следующему выводу:

 

На пляж ехать можно и погода будет солнечной, хотя и не безоблачной, но без дождей.

 


 

РЕЗУЛЬТАТ

 

Ivan Alvazovsky painting image in Nature and Landscapes category at pixy.org

 

30 июля мы провели день на пляже и дождя не было, хотя весь день были довольно большие тучи. На следующий день около 14:00 начался ливень, который лил на протяжении всего оставшегося дня.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!
Вы также моежете заказать консультацию, и на своём опыте убедиться в возможностях Хорарной Астрологии!

 

 

ЗВЁЗДНАЯ ТКАНЬ ЖИЗНИ


 

ЗВЁЗДНАЯ ТКАНЬ ЖИЗНИ

 

nebo

 

Многие скептически относятся к Астрологии, считая её пережитком каменного невежества наших предков. В погоне за научным прогрессом, мы не только теряем веру в то, что составляет саму суть нашей жизни — Бога; но и в то, что в той или иной мере отражает грядущее — небесные предначертания.

Законы Времени, как и законы Судьбы, переплетены друг с другом неразрывными нитями. Время проявляет то, что положено нам Судьбой. Познанию последнего посвятила себя Астрология. Пульсация Космоса, в вечном движении планет и звёзд. Что иное говорит с нами на языке Вечности?

Когда-то вавилоняне вели свои наблюдения за движением планет и звёзд не менее скрупулёзно, чем сегодняшние учёные, исследующие физические особенности космических тел. Но многое изменилось, с тех пор. Поиск внеземной жизни заменил собой веру в богов. Мы подымаем глаза ввысь не для того, чтоб преклониться в почтении перед необъятной величественностью Всевышнего или увидеть деяния героев и богов прошлого в звёздах и их мифах, попытавшись понять смысл жизни и проникнуться им; но для того, чтоб определить, когда очередной метеорит пройдёт вблизи Земли или когда солнечный ветер породит очередную геомагнитную бурю. Символизму мы предпочли сухие факты, часто лишённые смысла. Символизм покинул нашу высокотехнологичную жизнь. Но мы по-прежнему смотрим ввысь, хотя уже и иначе.

Ещё во времена Кеплера, когда официальная наука делала первые шаги на сцене Жизни, начала образовываться пропасть между символизмом и реализмом. Древние прекрасно их сочетали – видимое отражало внутренний смысл, символ, и в этом не было противоречий. Однако, великий homo sapiens решил поместить в пробирку Бога, назвав последнего Материей, и сделал скепсис и атеизм передовым двигателем прогресса. Былое понимание жизни начало становиться загадкой для зацикленных на видимых фактах учёных. Произошёл разрыв в мировоззрении, мироощущении и миропонимании. Язык прошлого стал непонятен. Былое начало уходить в небытие.

Астрологию данная научная тенденция не обошла стороной – Небесное Искусство ушло в тень материалистического знания, чтоб возродиться спустя несколько веков, как птица феникс, возрождающаяся из собственного пепла. И как иначе? Звёздная Ткань, в которую укутан Космос, всегда будет нетленным одеянием самой Жизни, переливающимся многоцветием в руках Времени. Стремление постичь сокровенный смысл нашего бытия и его законы, никогда не оставит человеческое сердце – средоточие души и Бога – делаем мы этого для того, чтоб постичь законы Судьбы и Жизни, приподнимая покров Звёздной Ткани, или же просто для того, чтоб изучить её внешний покрой. И в этом оправдание, как научного подхода, так и астрологического.

 


 

ОТ СИМВОЛИЗМА К ИСТИНЕ

 

img_1953_edited-1

 

Язык Астрологии — не язык науки и не язык психологии. Язык Астрологии — это язык символизма. Символизм, для постижения которого нужен не только разум, но и здравый смысл. Как много астрологов повторяют герметический афоризм – «то, что вверху, подобно тому, что внизу» — и как мало понимают его значение. Подобие не есть полная идентичность. Верх не есть низ, и это очевидно.

Космос универсален. Универсален в том смысле, что планеты способны быть отражением, небесным зеркалом для событий жизни. Каким образом, одновременно, два разных астролога могут отвечать на совершенно разные вопросы, заданные в одно и то же время, разным людям? Быть может, Космос более сложен, чем мы себе представляем. Быть может, он не лишён души, но является Душою всех душ; Мудростью, которая способна быть универсальной и одновременно содержать в себе всё, включая ответы на самые обыденные, но не менее значимые от этого, вопросы. Спросите мать, переживающую за судьбу своего ребёнка — что более важно для неё, здоровье и счастье своих детей или выборы президента в стране? И в этом вся относительность, и в этом вся универсальность.

Символизм в современной Астрологии является чем-то из ряда вон. Заученные фразы из книг и лекций не дают развиться астрологическому мышлению, но таковы методы современной Астрологии — пишите, пишите и ещё раз пишите. Затем — учите, учите и ещё раз учите. И после — говорите, говорите и ещё раз говорите. До тех пор, пока заученные фразы не станут частью вашего сознания, и вы сами не станете неким подобием фантастического создания – астрологического попугая. Стоит ли удивляться, что сегодня почти каждый мнит себя «астрологом», прочитав пару книг об Астрологии и выучив из неё несколько значений планет в знаках или иной ерунды? Но такие астрологи не выдерживают проверки практическими вопросами, отчего они пытаются вдаваться в размышления о карме, темпераменте, характере и прочем. Такова современная Астрология – вдавайтесь в философствования и размышления, если вы не способны дать точный и конкретный ответ.

Способность к размышлению отличала астрологов былых времён, и всё ещё отличает некоторых современных представителей Небесного Искусства – их мало, но они есть. Наши предшественники никогда не занимались такой глупостью, как астро-психологический анализ карты рождения или прогнозы для знаков Зодиака — всё это лишь бурлящая пена современности на волнах океана Древнего Знания. Последнее связано с геоцентрическим пониманием мира, через призму символизма, который универсален, а потому по-прежнему действенен.

Если мы возьмём легенды и мифы Древней Греции, Вавилона, Египта или иных народов, то почти всегда увидим в них связь с теологией, космическим мироустройством и его отражением в небесных символах – планетах, звёздах и созвездиях. Каждое из 48 созвездий Западной Традиции заключает в себе миф, несёт историю, которая может проявлять себя в жизни человека, государства и нации, если одна из звёзд созвездия задействована в соответствующем гороскопе. Подобие, проявляющее себя в жизни, но на ином уровне. Порой миф о Европе, похищенной Тельцом, может проявить себя, как отъезд на заработки за границу – ведь Телец является не только обликом Зевса в мифе, но и символом материи – материальное, похитившее душу, и уведшее её на остров Крит, в иной край. Однако, это лишь одно из прочтений, но возможны и многие другие, в зависимости от конкретной ситуации и соответствующих созвездию звёзд – последнее является ключом к прочтению мифа и его проявлением в жизни.

Важны не только мифы, связанные с созвездиями, но и сами звёзды и их местоположение в созвездии, а значит и соответствующая часть мифа, связанная с этой символической частью. Звезда Капулус, расположенная на руке с мечом Персея, в соответствующем созвездии, будет отличаться от звезды Алголь, расположенную в том же созвездии, но в области головы Медузы – рукой Персей отрубил голову Медузы, и это символически имеет большое значение. Быть тем, кто отсекает голову или тем, кому отсекают – разница огромна. И в вопросе о победе в поединке, например, звезда Капулус могла бы дать победу, в то время как Алголь – поражение. Другими словами, мы должны понимать не только миф, но и его символический образ, созвездие и его частицу – звезду.

Помимо этого, мы должны понимать и сам мифологический символ. Его значение будет играть ключевую роль, при рассмотрении астрологических вопросов. Змея, для примера, может быть символом не только жизненной энергии, но и желаний; в то время как голова – символом сознания, разума и понимания. Отсюда, звезда Алголь, расположенная в области головы Медузы со змеями, может быть символом множества желаний, которые приведут к потере головы, в переносном смысле. Это может быть применено в самых разных вопросах, как вы понимаете – начиная от самых обыденных, и заканчивая более масштабными.

Однако, созвездия, звёзды и планеты – лишь символы. Для астролога более важно научиться понимать этот язык, в зависимости от конкретной ситуации. Это лучше всего познаётся при работе в области Хорарной Астрологии, когда одно и то же положение планет, в зависимости от вопроса, может нести прямо противоположные значения. Иногда и вовсе важна буквальность, которая трактуется символически. В одном из вопросов мы порекомендовали клиенту обратиться к «светилу» науки, так как Солнце, дневное светило, находилось в IX доме, доме высших знаний и учителей, где оказывало влияние на человека, о котором был задан вопрос – его планета находилась под лучами Солнца. С учётом того, что вопрос был о том, как оказать влияние, чтоб миссис Х продолжила написание докторской в университете – мы дали рекомендацию, основываясь на символизме планеты, дневного светила, и её нахождения в соответствующем доме, доме учителей, докторов наук и т.п. Иногда нахождение Солнца на куспиде VII дома также может трактоваться буквально – закат чего-либо, если Солнце является планетой кверента или квезита, и вопрос связан с окончанием дел. Порой всё так просто и очевидно, и символично. Иногда, наоборот, такое положение имеет совсем иное значение – всё зависит от контекста вопроса и конкретной ситуации.

 


 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

astronom.jpg

 

Символическое прочтение является куда более важным, нежели заученное, из учебника или лекции. Символизм даёт ответы, как на глобальные вопросы, так и на самые обыденные и простые. Именно в этом заключена универсальность Космоса. Нет ничего малого или великого – оно становится таковым лишь в наших глазах, а не в сердце Мироздания.

Реалии жизни и их символическое значение имеют  большое значение, как в понимании геоцентрической модели мира, так и в мифах и легендах – всё это является основой Западной Астрологии. Забытой многими основой. И всё же… не всеми. Немногими, кто ещё помнит о том, что символизм способен отворить врата Истины.

 

Понравилась публикация? Подписывайтесь на нашу рассылку — впереди ждёт много интересного!